《佛学基础》十三
面壁达摩悟。
124，平生入妙觉：在这里毕生中即能登录妙觉之佛位。天台宗说三论唯识等各宗的法子，非经三大阿僧衹劫无法达成佛位。而天台宗的圆顿妙觉，若信之行之，即能在这终生中由凡夫的身价，一跃而登於妙觉之佛位，也如密宗等亦主见三密相应，即生成佛的。
兜率天堂住。
便入菩提路。
123，后生可畏四句偈：贰个由四句话构成的偈文。
妙觉证慈悲，
128，一字不说：佛虽对世人说了八万七千秘技，但所说都以亲证之境，不是言诰文字所能描述何况所说之法，本来如是，非佛创说或是说了后头才有。如此说仿佛未说，故说一字不说。
奥门金沙睹场www462net，
127，一字三礼：书写经文，每写一字礼佛三回。
元 .王哲
125，平生补处：尽此一生就能够补到佛位的乐趣，是最生平菩萨的小名。如以后处于兜率天的弥勒菩萨，正是生机勃勃辈子补处菩萨。
观此因缘行果成，
126，一代教：亚大果子佛毕生所说的分寸乘教法。
《卜算子 妙觉寺僧索》
慧照生灵炷。
13O，一遍忌：又名11日忌。即人死后满二日年的忌辰。
坐雪亚大果子尊，
122，生气勃勃四国内外：叁个太阳和三个明亮的月所照临的四大部洲。即东胜身洲、南瞻部洲、西牛货洲、北俱卢洲。
121，龙马精气神儿化五味之教：释迦佛一代五味的教法。即乳、酪、生酥、熟酥和醍醐。在涅槃经中佛以五味作比喻，以醍醐味以喻涅槃经，后来天台智者大师便按照这种说法，而决断佛的时代圣教为五时教法，即华严肘、阿含时、方等时、般若时法华涅槃时。
——————————————
129，豆蔻梢头地：（喻）佛性好像风姿洒脱块土地，土地能使全部草木的种子生根萌芽，而佛性也能使意气风发切众生的善根功德拉长强盛。
藏品赏识
慢生活工坊
日日常开药方便门，
本文由奥门金沙睹场www462net发布于汽车资讯,转载请注明出处：《佛学基础》十三
TAG标签：
